」という意味。 （『名将言行録』） 秀吉死後（秀吉死後～江戸幕府創設まで） 関ヶ原決戦で野戦に持ち込む（家康５９歳） 慶長4年（1600年）9月の関ヶ原決戦を目前にして、籠城戦で疲弊させようともくろむ西軍の作戦を察知した家康は、野戦に持ち込むため、"西軍の拠点・大垣城に抑えとなる軍勢を置いて、すぐに大阪城を攻める" という旨の内容を触れさせ、これを知った西軍の諸将らは城から出撃して戦うことになったという。 武田氏滅亡後、家康が武田の残党を抱えたのも、や小幡信貞の赤備えをに継がせたのも敬意の表れだという。
17連れて行けないのが死であり、別れなのだな」といった意味。
その理由を近臣に問われると、竹千代は "自分の智恵がないものは、大将には不要" という。
（『名将言行録』） 秀吉の性質（家康４９歳） 秀吉が小田原征伐で沼津城に軍勢を２～３日滞在するという噂があり、家康が秀吉接待の用意を命じずにいると、井伊直政ら重臣たちに理由を聞かれた。
人生という長いレースには必要なことだろう。 そして追撃してきた武田軍は門が開いていることを警戒し、城内に攻め入ってはこなかったため、危機を脱したという。
10急ぐべからず。
そんななか私一人が暖衣飽食などできるものか。
急ぐべからず。
『』（大河ドラマ／1988年）• 」といった意味。
徳川家康の名言 およそ人の上に立って下のいさめを聞かざる者の、国を失い、家を破らざるは、古今とも、これなし。
弱体化した今川から家康は 独立を果たしました。
。 辛抱の強い者が。 徳川家康の死から四百年以上も経った現代でも その名言は人生の勝者となる教えが隠されています。
いざ合戦ががはじまると少ない方の後方から大勢か駆けつけてきたため、そのとおりになった。
己を責めて、 人を責むるな。
13 平氏を亡ぼす者は平氏なり。
この名言を自分に役立てるには？ 私が思うに、世の中の95％の人は私を含め苦労人ではないでしょうか。 人間関係にまでヒビが入って後悔や空しさだけが残ります。
12もし信玄が、家康の首を取ろうと思っていたら その後の徳川の繁栄は無かったでしょう。
「」 徳川家康公遺訓より。
『』（ドラマ／1992年）• 徳川家康の名言 戦いでは強い者が勝つ。
三英傑の一人。
その他の名言・格言・教訓など 家臣の諌めを聞く およそ人の上に立って、下の諌めを聞かざる者の、国を失い、家を破らざるは、古今とも、これなし（『岩淵夜話別集』） 「人の上に立って家来の諌めを聞かなかった者が、国を失って家を滅ぼすこともなかった、ということは、昔をみても例がない。
怒りは敵と思え 怒りの感情を抑えることができなければ、怒りに支配されて自分自身が暴走してしまいます。
明治の初めに池田松之助という元旗本が 徳川幕府の栄光を懐かしみ家康を神格化して行くうちに 自分が家康になった気持ちでこの「人のいましめ」を模写し、 これを「神君御遺訓」として世間に流布させたそうです。 」といった意味。 辛抱の強い者が。
徳川家康の名言 一手の大将たる者が、味方の諸人の「ぼんのくぼ（首の後ろのくぼみ）」を見て、敵などに勝てるものではない。
怒りの感情を爆発させても、事態が改善することはありません。
『』（ドラマ／1994年）• 徳川家康は幼い頃から親元を離れ、今川家や織田家の人質としての生活を強いられました。
